古诗词中的财经

子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

这句出自《论语·里仁》，孔子的这段话所代表的积极的人生观，以及他对于不义富贵视同浮云的思想，对于后代读书人的影响极大，后来，以上述《论语》中所述语言为基本思想而脱胎出来的“君子爱财，取之有道”就在《增广贤文》等著作中出现,并进而成为脍炙人口的名言警句。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

这句出自清代学者王永彬先生的《围炉夜话》，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。

这句话翻译过来就是：不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。

财是众人所希求的，如果太重视钱财，而将利益一把抓，他人得不到利益，便会离开你。相反地，将利益与他人共沾，甚至舍弃个人的利益，他人心存感激，自然就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。

自我约束是使人心悦诚服最重要的方法，因为人人心中都有个平等观念，你能做的事他便能做，如果不能约束自己，又怎能要他人约束自己。律已甚严，使人心生敬意，自然就肯听从你了。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

这句出自李白的《将进酒》，或许是大家最熟知的一句。

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴人筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三年（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

这首《将进酒》是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

这两句形象地表现了李白桀骜不驯的性格。虽然在京师皇上不留，放金放还，但诗人认为自己不仅“有用”，而且“必”“有用”，这种自信从诗人颓废消极的表象中透露出一种深藏其内的怀才不遇而又渴望入世的积极本质。“千金散尽还复来”表达了诗人能够驱使金钱却不为金钱所使的高度自信，令一切凡夫俗子所咋舌，这种深蕴于骨子里的豪情将李白的浪漫主义表现得淋漓尽致。

中国的语言优美而神秘，更是博大精深，蕴藏在其中的古人的财富观或许因每个人的地位、际遇不同而有所不同，对于我们的现世社会来说虽不能完全照搬照抄，但它确确实实仍能对后人的价值观产生一定的影响。

长按二维码关注我们！

国联资产管理有限公司（简称“国联资产”）是一家大型的投资管理公司，旗下拥有君石控股、联石投资两大业务集团。 国联资产自成立以来，以“新金融、新消费、新模式”为发展方向，坚持产融结合的发展脉络，以产带融、以融促产，充分完善投融 资产业化链条，发挥综合性金融的平台优势，构建起完善的、多层次的资本运作体系，为客户提供“一站式”服务平台。

联系电话：010-68887688

更多精彩登陆 www.stateunion.net